La visión de Boaventura de Sousa Santos para un mundo más justo después de la pandemia
La visión de Boaventura de Sousa Santos para un mundo más justo después de la pandemia
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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, perteneciente de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Beatos argumenta que estamos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una conversación con Público, revela sus temores y esperanzas en frente de esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la contestación de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Beatos observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se encontraron trabajando más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que debería ser un refugio pero que, para algunos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría señalar una transformación en las relaciones de trabajo, potencialmente descartando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.
Al reflexionar sobre la respuesta global a la pandemia, Beatos resalta la actitud de comunidades que han propuesto elecciones basadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La promesa de Santos reside en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
Pese a la devastación causada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los grandes triunfadores de esta crisis, al paso que las clases más bajas continúan siendo las mucho más perjudicadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto período de ciertos estados, lo que ha retrasado la restauración y exacerbado el padecimiento.
Beatos aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y fomentar un cambio importante. La pandemia, según él, reveló la relevancia de hacer mas fuerte los puntos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también destaca el peligro que representan Boaventura de Sousa Santos las novedades falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su encontronazo directo en la vida y la muerte de las personas. Además de esto, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes maneras de conocimiento, como los saberes indígenas.
Por último, Santurrones subraya que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no existen elecciones al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el cuidado mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y crear un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros retos existenciales.